Люди заметили, что раки перед ливнем зарываются в песок. Из этого наблюдения был сделан неправильный вывод-примета: «Если во время засухи закопать в землю живого рака, дождь пойдет». Крестьяне, измученные отсутствием дождя, ловили рака, клали его в коробочку я, произнося заклинания, хоронили.
Подобное происхождение имеет примета: «Крик куликов — к дождю». Кулики кричат не только перед дождем, но люди верили примете и даже подражали их крику, чтобы вызвать дождь. По верованиям индейских плеч мен Северной Америки животные, кричащие перед ливнем, «хозяева дождя». Поэтому, чтобы вызвать дождь, индейцы квакали как лягушки, плясали, подражая их движениям, сажали лягушку под опрокинутый горшок и стучали по его дну палками, надеясь, что в испуге она заквакает и «сделает дождь». У некоторых народов есть примета: «Раздавить лягушку — будет дождь».
Читать далее »
Просмотров: 9 710
Комментарии (0)
Развитие речи ребенка 3 летРазвитие речи детей дошкольного возраста можно ускорить при помощи чтения...
Омлет как в детском садуВсе мы помним высокий, вкусный и сочный омлет как в детском саду...
Прически для девочек на каждый деньДетские прически для девочек должны быть не только красивыми, но и удобными для малышки...
Первые признаки беременности после зачатияОжидание беременности – довольно волнительное времяпрепровождение. Как же убедиться в том, что зачатие произошло?
Поделки из шишек своими рукамиШишки – это благодарнейший природный материал, из которого можно делать поделки из шишек своими руками...
Развитие ребенка от 1 года до 2 летСамый полный календарь развития ребенка от года до 2-х лет по месяцам
Многие века люди шепчутся о вымышленных существах и необъяснимых явлениях. Поверья говорят о вурдалаках, леших и различных приметах, в которые до сих пор многие охотно верят. Как правило, эти приметы находят обычное практическое объяснение: например, нельзя обметать человека, потому что затем придётся очищать обувь и брюки. А что насчёт того, почему нельзя стричь мужа? Что в данном процессе такого, а также чем же это может грозить?
И все-таки, как же соответствуют описания из гороскопов настоящим, человеческим сущностям тех или иных знаков зодиака! Чтобы понять это, достаточно провести лет пять на каком-нибудь популярном сервисе знакомств, имея при этом аналитический склад ума. Мы можем верить или не верить в гороскопы (как и в то, что копии телефонов бывают качественными), однако опыт показывает, что из описания знака о человеке можно узнать его истинные, фундаментальные качества. Начнем не по порядку и рассмотрим лишь некоторые знаки и их избранные качества.
Один из признаков, по которому судят об изменениях погоды, — ветер: «Взыгрался вихрь перед погодой», «У каждого ветра своя погода», «Откуда ветер, оттуда и погода», «Зашумела дубравушка к непогодушке».
У католиков и православных существовала наивная вера в то, что святые ведают различными отделами «служб погоды». Чешский писатель Карел Чапек в книге «Год садовода» рассказывает: «Мы еще верим, что «святой Матей ломает лед», а если он медлит, ждем, что это сделает за него небесный ледоруб святой Иосиф.
Православные верили, что весну опекают разные святые: «Егорий на порог весну приволок», «Егорий весну начинает, Илья лето кончает» и т. д. 11 сентября Иван постный «сряжал осень», «Иван постный пришел, лето красное увел», 30 марта «Алексей зиму-зимскую на нет сводит», «Алексей — из каждого сугроба кувшин пролей», «Алексей — покинь сани, снаряжай телегу». 14 марта «Авдотья-весновка весну снаряжает». «С Евдокии-плющихи первые оттепели». Погода будто бы зависит от святых ветреников Федула, Лукьяна и других. 18 апреля: «Пришел Федул — теплый ветер подул», 14 марта: «Вот. те на, приехала Евдоха-свистунья» (холодный ветер).
С помощью календарных примет пытаются определить погоду на целый месяц, сезон и даже год. Д. И. Менделеев писал: «Как много примет и разных суеверных понятий связывается с погодою: когда в такой-то день утром будет хорошая погода, говорит суеверие, будет такая-то в течение лета; когда в известную пятницу пойдет дождь, будет урожай».
Православные люди верили: «Каково благовещение, таково и светлое воскресенье», то есть пасха. Но погода в этот день может быть совершенно иной, чем на благовещение (7 апреля). К тому же начало пасхи, как и ряда других религиозных праздников (например, троицы, духова дня), является «скользящим» — пасха наступала даже за несколько дней до благовещения, которое отмечается всегда в одно и то же время. В 1912 году Ф. Ф. Потехин опубликовал в Петербурге брошюру «Об ожидаемом светопреставлении 25 марта и о предзнаменованиях скорого конца», обличая суеверных людей, ожидавших светопреставления 25 марта 1912 года, так как этот день пасха совпала с благовещением.
Втечение тысячелетий люди верили, что погода зависит от Бога. Поэтому многие народы обозначали одним словом понятия «бог» и «погода». По-мансийски слово «торум» — «хозяин неба» — означает также и слово «погода».
Колдовские вызовы дождя были распространены и в Европе. В старину, когда хотели вызвать дождь, один крестьянин ударял молотком по пустому бочонку, подражая грому, второй — тер одну о другую две головни, разбрасывающие искры, что должно было изображать молнию, третий погружал пучок ветвей в сосуд, полный воды, и кропил землю. У разных народов был обряд купания в реке, обрызгивание водой или окачивание из ведра людей и особых кукол, чтобы вызвать дождь и засуху. У греков, болгар и сербов в случае засухи водили по деревне девушку, на которой вместо обычной одежды было множество зеленых веток, и обливали ее водой.
